frettir123

Saturday, April 25, 2009

Baháar og þeirra vonlausa hugsjón

| Ekki fyrir svo mörgum árum, villtist ég inná samkomu hjá Baháum á Íslandi . Þetta var svo sem allt vinalegt og svoleiðis, en stemningin var langt frá því að vera eins og á kristnum samkomum .
| Á kristnum samkomum eru menn að tilbiðja Krist, og sérstakt andrúmsloft skapast sem hálf vantrúaðir byrjendur ná jafnvel að skynja .

lugar:
Það var leitt að heyra enok að þér væri ekki skemmt að fara á samkomu hjá bahá´iunum. Við erum með bænastundir,námskeið og kynningafundi. Ekki veit ég á hvað þú fórst, en ekki veit ég annað, en að flestir hafi fundið það sem þeir voru að leita að og líkað vel það sem bahá´íar hafa haft fram að færa. Þannig að þér er velkomið að koma á kynningafund, til að kynna þér vel hvað trúin fjallar um.
|
| Því er ekki fyrir að fara hjá Bahásamfélaginu . Enda snýst þeirra samkoma um flestalla "spámenn" sögunnar, hvort sem þeir voru barnaperrar eða stríðsæsingarmenn . En þeir eru samt sem áður túlkaðir sem liðir í "stig hækkandi opinberun" Þeirra samkomur snúast líka talsvert um einhvern lestur úr ljóðabók Bahalu'ah (bábabulluna) . Sem kemst varla í hálfkvisti við snilld Hallgríms Péturssonar sáluga .

lugar:
Ekki ætla ég að fara að leiðrétta þig og þína skoðanir um Islam, því þar verður þú að skoða á fordómalausari hátt en þú gerir nú. Sú stighækkandi opinberun er einfaldlega þannig, að Guð er einn og sendiboðar Hans eru margir. Ef þú lítur á þetta þannig að Kristur sé sá eini (alfa og ómega), þá er eins og þú viljir segja við mannkyn að 6.bekkur sé nóg þ.e.a.s. það sé óþarfi að fara í 1.bekk og svo stighækkandi upp í háskóla. Bahá´u´lláh segir til um að annar opinberandi muni koma eftir sig, og þannig heldur þetta áfram, því það er ekki hægt að skilyrða Guð eða takmarka eiginleika Hans.
|
| Já þeir trúa því blessaðir, og rembast við að fullkomna ætlunarverk bábabullunar er felst í því, að sameina öll trúarbrögð heimsins .
| Ein svoleiðis meiriháttar tilraun fór algjörlega útum þúfur árið 1893 og því með öllu óskiljanlegt að einhverjum hafi dottið í hug að reyna nokkuð slíkt aftur .
| En þetta ár, 1893 komu samann í Chicaco illinois mótmælendur, kaþólikkar, gyðingar og allflestir fulltrúar hinna trúarbragðana samann, til 17 daga skrafs og þrafs, sem skilaði akkúrat engu þegar upp var staðið .
| Kaþólskum prestum hlotnaðist sá heiður að setja ráðstefnuna, og slíta henni !
| lugar:

Öll trúarbrögð hafa sagt fyrir um næstu opinberun og þannig hefur það gengið koll af kolli. En með komu Bahá´u´lláh, kom hann á stjórnkerfi sem gerir mannkyni kleift að sameina öll trúarbrögð í eitt. Þetta var ekki möguleiki áður,þótt fyrri trúarbrögð hafi lagt svo til, svo sem að gyðingar myndu breyta trú sinni til kristni.
| Einn mótmælendaprestur komst þar þannig að orði : Þetta fyrsta trúarbragðaþing virðist boðberi ennþá meira bræðralags , bræðralags sem mun sameina í eina alheimstrú allt það besta , ekki frá einum, heldur öllum miklum trúarbrögðum .
| Vera má að vér þurfum að endurskoða hugtök vor og tala framvegis meir um trúarlega sameiningu í staðinn fyrir Kristilega sameiningu .Það gleður mig að hin miklu trúarkerfi , hafi færst nær hvert öðru, og að Jesús mun vera settur á bekk með Gautama, Konfúsíus og Zóróaster .
|
| Fékk trúarbragðaþingið í Chicaco 1893 svo blessun Guðs, eða stuðlaði það síðar meir, með einhverju móti að heimsfriði og trúarlegu samkomulagi ? Nei, alls ekki og langt frá því ! Því aðeins 20 árum seinna skall á fyrri heimsstyrjöldin, og trúarsöfnuðir sundruðust bara enn frekar en áður .
|
| Þess vegna verður ekki annað sagt, en að hugsjón Baháa um sameiningu trúarbragða sé gjörsamlega vonlaus . Það eina sem getur komið mannkyni að gagni, er að fá fólk til að sameinast um Krist og lifa samkvæmt gildum hans .
| Að eyða kröftum sínum í að sameina trúarbrögð, er álíka mikil tímasóun eins og það, að ætla sér að bræða Vatnajökul með einum eldspýtustokki .

Það er gott að vitna í orð Bahá´u´lláh, til að útskýra hvernig þetta getur átt sér stað:
Sannlega segi Eg, þetta er dagurinn þegar mannkynið getur litið ásjónu og heyrt raust hins Fyrirheitna. Kall Guðs hefur út gengið og ljómi ásýndar Hans hefur runnið upp yfir mennina. Það sæmir sérhverjum manni að afmá sérhvern vott ónytjuorða af töflu hjarta síns og horfa með opnum og fordómalausum augum á tákn opinberunar Hans, sannanirnar fyrir ætlunarverki Hans og vegsummerki dýrðar Hans.
Bahá´u´lláh

Við verður að hreinsa hjarta okkar enok, til að breyta heiminum. Því ef við opnum hjarta okkar fyrir ætlunarveki Guðs, förum við að opna fleirri skilningarvit en þau fimm sem við notumst við iðulega.
Megi Guð vera þér leiðarljós.........lugar..

Thursday, April 23, 2009

Reiði Guðs varir yfir óguðlegum.

Margir hafa sagt. "Það er enginn Guð og enginn trú" En hvað segir Biblían?

Jóh. 3.36. Sá sem trúir á soninn hefur eilíft líf. En sá sem óhlýðnast syninum, mun ekki sjá líf, heldur varir reiði Guðs yfir honum.

-Hér segir Biblían beint út, að reiði Guðs varir yfir óguðlegum. En sá sem trúir á soninn (frelsarann Jesú) hefur eilíft líf. Hvað vilt þú vinur?
-Ef þú heldur áfram að afneita Guði, þá varir reiði Guðs yfir lífi þínu.
-Ef þú heldur áfram að gera lítið úr syninum, þá varir reiði Guðs yfir lífi þínu.
-Ef þú heldur áfram að gera lítið úr orði Guðs, þá varir reiði Guðs yfir lífi þínu.
Svona mætti halda áfram að telja upp.

Það segir líka að sá sem trúir á soninn, hefur eilíft líf. Hvernig þá?
Róm. 1.17. Réttlæti Guðs opinberast í því fyrir trú til trúar eins og ritað er: Hinn réttláti mun lifa fyrir trú.
-Fyrir trú eigum við aðgang að himnaríki.
-Fyrir trú eigum við opinberun orð Guðs í hjörtum okkar.
-Fyrir trú erum vér börn Guðs.

Þitt er valið vinur. Að trúa á blessun Guðs fyrir hjarta þitt eða þá að reiði Guðs varir yfir lífi þínu.

The stranger

"A few months before I was born, my dad met a stranger who was new to our small Tennessee town. From the beginning, Dad was fascinated with this enchanting newcomer, and soon invited him to live with our family. The stranger was quickly accepted and was around to welcome me into the world a few months later.

As I grew up I never questioned his place in our family. In my young mind, each member had a special niche. My brother, Bill, five years my senior, was my example. Fran, my younger sister, gave me an opportunity to play 'big brother' and develop the art of teasing. My parents were complementary instructors-- Mom taught me to love the word of God, and Dad taught me to obey it.

But the stranger was our storyteller. He could weave the most fascinating tales. Adventures, mysteries and comedies were daily conversations. He could hold our whole family spell-bound for hours each evening.

If I wanted to know about politics, history, or science, he knew it all. He knew about the past, understood the present, and seemingly could predict the future. The pictures he could draw were so life like that I: would often laugh or cry as I watched.

He was Iike a friend to the whole family. He took Dad, Bill and me to our first major league baseball game. He was always encouraging us to see the movies and he even made arrangements to introduce us to several movie stars. My brother and I were deeply impressed by John Wayne in particular.

The stranger was an incessant talker. Dad didn' t seem to mind-but sometimes Mom would quietly get up-- while the rest of us were enthralled with one of his stories of faraway places-- go to her room, read her Bible and pray. I wonder now if she ever prayed that the stranger would leave.

You see, my dad ruled our household with certain moral convictions. But this stranger never felt obligation to honor them. Profanity, for example, was not allowed in our house-- not from us, from our friends, or adults. Our longtime visitor, however, used occasional four letter words that burned my ears and made Dad squirm. To my knowledge the stranger was never confronted. My dad was a teetotaler who didn't permit alcohol in his home - not even for cooking. But the stranger felt 1ike we needed exposure and enlightened us to other ways of life. He offered us beer and other alcoholic beverages often.

He made cigarettes look tasty, cigars manly, and pipes distinguished. He talked freely (probably too much too freely) about sex. His comments were sometimes blatant, sometimes sugestive, and generally embarrassing. I know now that my early concepts of the man-woman relationship were influenced by the stranger,

As I look back, I believe it was the grace of God that the stranger did not influence us more. Time after time he opposed the values of my parents. Yet he was seldom rebuked and never asked to leave.

More than thirty years have passed since the stranger moved in with the young family on Morningside Drive. He is not nearly so intriguing to my Dad as he was in those early years. But if I were to walk into my parents' den today, you would still see him sitting over in a corner, waiting for someone to listen to him talk and watch him draw his pictures.

His name? We always just called him TV."

-Told by Keith Currie

Sunday, April 05, 2009

X - Gay testimony

By Roberto Marchesini
NARTH International Representative - NARTH Italia

Italy's "Festival di San Remo," the most important musical happening in my country which is seen on T.V. by millions of Italians, became the unlikely platform this year for a powerful ex-gay testimony.
The singer, Giuseppe Povia, winner of the festival in 2006, presented a song entitled, "Luca Era Gay" (Luca was once gay) -- The title of his song, implying that some gays can change to heterosexuality, was sufficient to destabilize the Italian gay movement.

Gay activists threatened to block the festival, and Europarlimentary member Vittorio Agnoletto asked for a European resolution to stop Povia from peforming the song. Povia, himself, received death threats.The gay association "Everyone" denounced Povia to the Procura of the Republic for alleged "homophobia." These efforts failing, gay activists then asked the Festival organizers to "counterbalance" Povia with a song by a gay singer, about "the perfection of homosexual love."
That effort too, failed.

Finally, on February 17th., Povia sang his song on the first evening of the Festival. "Luca Era Gay" recounts the transformation of a man named Luca from the gay lifestyle. Without the help of psychologists and psychiatrists, he digs deep within himself to understand the sources of his homosexual attractions.
An emotionally disconnected, detached father and a smothering mother, he says, created confusion about his sexual identity: "I looked for men who would be my father, I went with men not to betray my mother." The song also alludes to a superficiality in homosexual relationships.

He says, "between love and deceit, often we betrayed each other." The song ends with this verse: "This is my story, only my story. No disease. No healing.
Dear dad, I forgive you even if you didn't come back. Mum, I often think of you, I love you and sometimes I still bear your reflection, but now I am a father and I am in love with the only woman I have ever loved." The music, a soft rap with dramatic tunes, carries a direct and honest text while never judging homosexually oriented people for their own personal lifestyle choices.

Before Povia's song was aired, the Italian comedian Roberto Benigni presented a twenty-minute show in which he condemned Povia, saying that homosexuality isn't a sin and that gays have been persecuted historically "because they love someone." He then read an excerpt from Oscar Wilde's "De Profundis."
After Povia's song, contrary to all custom, the conductor gave the microphone to Franco Grillini, former parliamentary member and former president of ARCIgay, the foremost gay association in Italy. Grillini said he had received a cellphone message from a friend

(although all celphones were supposed to be turned off during the festival...), who had cried when he had just heard Benigni reading "De Profundis," because it brought to mind his partner who had died of AIDS. Grillini concluded by saying that Povia must learn what gay love is.
Then, the unforseeable happened: people in the theater started to hiss at Grillini (in Italy, hissing is like booing)! The crowd's sympathy was with Povia, not with the gay activist.

Povia's song went on to the finals and Saturday night, won second place in the San Remo Festival, while outside the theatre, gay activists continued to protest against him. Povia himself said: "I too had a gay phase--it lasted seven months and then I got over it."
The popularity of "Luca Era Gay" has given courage and dignity to the ex-homosexual community in Italy, who, until now, have been thoroughly intimidated by gay activists. The text's real-life insights regarding the ex-gay experience are undeniable.

http://www.narth.com/videos/povia.html

Friday, April 03, 2009

And that makes it all right....

Þ.e.a.s. síðasta línan í fréttinni þar sem vitnað er í klerkana og þeir segja að körlum jafnt sem konum sé refsað svona.

Hey muslims, go fuck yourselves you goddamn worthless piece of shit no-brain scumbags.

http://visir.is/article/20090403/FRETTIR02/357509523/-1

Skíta trúarbrögð iðkuð af gúanófylltum froðuheilum.

Er nokkur furða

Það kemur mér lítið á óvar að strætórekstur gangi brösulega . Hvað haldiði að yrði um flugfélag sem gæti ekki haft snyrtileg farartæki og biðstöðvar ásamt góðu aðgengi að salerni handa farþegum ?

Já þetta er einmitt raunin með strætó !

Þau eru ófá skiftin sem ég hef beðið eftir strætó í glerlausu skyli með hrákaslettur undir iljunum og reykjandi unglingum allt í kring . Svo þegar unglingarnir eru búnir að vaða yfir hrákaslabbið og inní strætó, setja þeir fæturna umsvifalaust uppá sætin á móti sér, þegar komið er aftar í vagnin .

Er eitthvað skrýtið, að eðlilegt fólk reyni að nota annann ferðamáta ? Jamm, ef þú ert hæstráðandi hjá strætó og álpast til að lesa þetta, vil ég benda þér á að N.r 1 : Setja unglinga er ganga ósæmilega um, umsvifalaust í straff ! Nr 2 : Hafa aðgengi að góðum salernum á helstu skiftistöðvum ( Eru næstum engar í dag ) Nr 3 : Taka gamla og óvindhelda vagna úr umferð, og bílstjóra er skilja ekki orðið bus !
Þá fyrst má kannski búast við aukinni notkun, og minnkandi hallarekstri .

Thursday, April 02, 2009

FME var vanhæf aulastofnun undir stjórn Jónasar

Sorry Jónas, þú mátt hvítþvo þig og halda því fram að allir hafi verið vondir við þig en staðreyndirnar tala sínu máli, bara eitt svona lítið og létt dæmi eins og með forstjóra Nýsis sem jafnframt gegnir starfi regluvarðar fyrir sama félag. Þetta liggur í plaggi hjá FME en ekki einu sinni athugasemd gerð við þetta.

Hérna eru upplýsingar sem FME hefur um Nýsi og regluvörð þess, nafn Höskuldar regluvarðar kemur tvisvar fyrir á þessu skjali, einu sinni þar sem hann er titlaður regluvörður og einu sinni þar sem hann er titlaður forstjóri. FME hefur líklega bara ekki tekið eftir þessu enda vandað og gott starf sem hefur farið fram þar.
http://www.fme.is/?PageID=720&issuerid=6901911219

Frétt Vísis um þetta:
http://visir.is/article/20090402/VIDSKIPTI06/749972463

Hérna er svo130 gr. laga um verðbréfaviðskipti:

130. gr. Eftirlit með meðferð innherjaupplýsinga og viðskiptum innherja.
Stjórn útgefanda fjármálagerninga sem teknir hafa verið til viðskipta á skipulegum verðbréfamarkaði eða verslað er með á markaðstorgi fjármálagerninga (MTF) ber ábyrgð á eftirliti með því að reglum útgefnum af Fjármálaeftirlitinu á grundvelli 132. gr., um meðferð innherjaupplýsinga og viðskipti innherja, sé fylgt. Stjórn skal ráða regluvörð eða staðfesta formlega ráðningu hans. Með sama hætti skal ráða staðgengil regluvarðar. Regluvörður hefur umsjón með að framangreindum reglum sé framfylgt innan útgefandans og honum ber að leggja fyrir stjórn útgefanda skýrslu um framkvæmd regluvörslu svo oft sem þurfa þykir, þó eigi sjaldnar en árlega.

Þá setti FME þessi tilmæli um regluvörslu:

Regluvörður: Regluvörður hefur umsjón með að innherjareglum sé framfylgt innan útgefandans. Stjórn útgefanda skal ráða regluvörð eða staðfesta ráðningu hans. Regluvörður skal hafa aðgang að þeim gögnum og upplýsingum sem nauðsynlegar eru til að hann geti sinnt störfum sínum og skal vera sjálfstæður í störfum sínum.

Innherjaskrá: Útgefendur skulu halda skrá yfir alla fruminnherja sína og alla tímabundna innherja, ásamt lista yfir aðila þeim fjárhagslega tengdir. Skrárnar ber að varðveita í fimm ár og skulu sendar Fjármálaeftirlitinu þegar í stað. Fjármálaeftirlitið birtir á heimasíðu sinni skrá yfir fruminnherja.

nánari upplýsingar er að finna hérna: http://www.fme.is/?PageID=841#Regluv%C3%B6r%C3%B0ur

Magnaður skítur eins og svo margt annað og enginn ber að sjálfsögðu ábyrgð á þessu rugli frekar en öðru.